尊敬的各位同修，各位朋友，大家好！

上一讲我们跟同修们一起学习了第二章《出则悌》5—9则，今天我们跟大家一起学习《出则悌》10—11两则。我们一起把经文念一遍：【长者立。幼勿坐。长者坐。命乃坐。尊长前。声要低。低不闻。却非宜。】

第十则：【长者立。幼勿坐。长者坐。命乃坐。】当长辈站立的时候，晚辈不能够坐下来；当长辈坐下，吩咐我们坐，我们再坐下来。这里的长辈当然包括父母、兄长、领导和老师，凡是年龄、地位、学识和道德高过我们的都是长者，我们跟他们在一起一定要恭敬。当长者站立的时候，晚辈要是坐着，那显得很没有教养；当然长者吩咐我们坐下，我们也不能够执著，古人讲「恭敬不如从命」，对长者的这些吩咐我们要照着做，这才是真正的恭敬。

在《宋史·杨时传》有一则“程门立雪”的故事。有一天杨时跟同伴一起来拜见老师程颐，但是到老师家才发现，程颐老师正在闭目休息。杨时就和同伴一直站立门外等着，这时候天开始飘起雪花，等老师醒来的时候，门外雪已深至一尺了。虽然这个故事在现代并不一定适用，但是我们在饭桌上，在落座的时候，应当注意让长辈先坐，先吃，这一点依然是我们现代人应该要遵守的规矩，从这些细节上能够体现出我们中国人尊老爱幼的优良传统。

孔老夫子讲“三人行，必有我师”，每个人都有值得我们学习的优点，所以在生活中不要过分争强好胜，要有谦虚、退让的心态。现实社会里，有很多人光能站起来，却蹲不下；或者蹲下来却站不起来，所以人生才做不成大事，甚至家庭关系也处理不好。

第十一则：【尊长前。声要低。低不闻。却非宜。】在长辈面前，我们讲话的声音不能太大，如果声音太大，非常刺耳，让人听起来难受，这是对长辈没有礼貌；我们说话的声音要柔和、清晰，但声音也不能太低，低得让人听不到，也是不对的。

不管长辈有没有过错，作为子女，应该用柔和的语言和父母去沟通，不要因为父母多说一句就觉得父母年纪大，话语多，马上憎恨心生起来，甚至还会说出一些不妥当的话，让父母难过，那我们的孝道就缺失了。《无量寿经》上有一句：“善护口业，不讥他过。善护身业，不失律仪。善护意业，清净无染。”怎么善护口业？我们说出来的话让人人都爱听，特别是对父母家人，说出的话要让家人心情愉悦；怎么善护身业？要按照“孝悌忠信礼义廉耻”八德去严格要求自己，规范自己的一言一行；怎么善护意业？不管何时何地我们心里都不要有嗔怒，性情要温和，始终要遵循一个原则：“坚决不惹别人生气，坚决不跟任何人结怨，假如别人对我有怨恨，责备我，要心甘情愿的承受，绝不生别人的气，决定不把别人的过错放在心上。”

在人生道路上，我们一定要护好自己的口，修好自己的身，养好自己的心。

本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。